Colleen Messina

»Nicholas Roerich je bil rojen v St.Petersburgu; kot odrasel je postal renesančni človek 20.stoletja. Imel je vsaj 7 karier – kot umetnik, pisatelj, filozof, raziskovalec, poučevalec, arheolog , mednarodni vodja mirovnega gibanja…

Na njegovem domu ob reki Neva v St. Petersburgu je družina sprejemala goste, ki so govorili o politiki, potovanjih po Aziji in drugih kulturah ter navdušili Nicholasa.

Družina mu je omogočila privatno šolanje, izpite je opravljal z lahkoto, najljubša mu je bila geografija; rad je risal mape sveta, ki so ga privlačile zaradi tujih krajev.

Njegov najljubši kraj je bilo veliko družinsko posestvo z imenom Isvara, kjer je preživljal poletne in zimske počitnice; vse, kar je bilo vrednega spomina, je bilo povezano s počiticami v Isvari. Prvotni lastnik je poimenoval posestvo, ko se je vrnil iz Indije ( po sanskrtu sveti kraj ).Hribovita pokrajina Isvare je navdihnila njegovo domišljijo. Na posestvu je bila slika gore Kanchenjunga in si je rekel, da bo tudi on obiskal to goro. Veliko let kasneje jo je sam naslikal.

Veliko časa je preživel v knjižnici in bral dramatične ruske zgodbe in legende. Iskal je zaklade in ko mu je bilo 9 let, je odšel na izkopavanja z znanim arheologom Ivanovskyim v bližnjo vas Volosovo, obdano z nasipi blata in zelo starih kamnitih struktur; kjer je že tretji dan v plasteh trdega blata naletel na meč. Našla sta še sekire, posode, bronaste zapestnice, tudi srebro in celo zlate stvari iz 10. In 11.stoletja.

Že kot učenec je dobil pooblastila iz arheološkega združenja, da lahko raziskuje na teh najdiščih.« ( str.1-11)

Ure umetnosti in izpiti iz prava

»Nicholas je bil zaskrbljen, ker je hotel biti spoštovan sin; hkrati je želel slediti svojim sanjam in je o tem problemu je razpravljal z učiteljem, ki je odkril njegov izredni talent. Ta mu je predlagal , da študira hkrati na obeh akademijah. Oče Konstantin se je strinjal s sinovim predlogom ; Nicholas je imel komaj 19 let. Očetu je moral obljubiti, da bo ob oje opravljal enako kvalitetno – na Akademiji za umetnost in Imperial univerzi v St. Petersburgu. »Predvidevam, da bom zasičen z naglico vse življenje; čudim se, če bom imel čas umreti. » Svojega najboljšega učitelja za umetnost je srečal po naključju. Hotel je študirati umetnostno zgodovino, a čeprav je profesor imel rad njegovo delo, je bil njegov zgodovinski razred že poln. Tako je Nicholas Roerich namesto umetnostne zgodovine specializiral slikanje krajine pri Arkhipu Kuinji. Arkhip Kuinji je bil eden pastirjev. Na njegovo umetnost je vplival čas, ki ga je sam preživel v opazovanju oblakov na nebu; njegove pokrajine so bile meditativne, osvetlitev nenavadna. Nicholas Roerich je še vedno imel rajši slikanje zgodovine, toda pri Arkhipu Kuinji se je naučil najpomembnejših tehnik. Ustvariti je znal čudovite pokrajine in katerih sta se združila nebo in gore. Arkhip Kuinji je korenito vplival na Nikolasa v več ozirih. Nicholas Roerich je kasneje zapisal: »Bil sem srečen, da imam za prvega učitelja izrednega moža. Eminentni mojster Kuinji ni le izjemen umetnik, ampak tudi odličen učitelj za življenje.« Arkhip Kuinjije odkril njegov talent, smisel za starodavno Rusijo in neizčrpno energijo. Čeprav je bil njegov urnik naporen, je še ilustriral za časopise in univerzitetni literarni časopis; potreboval je denar za nabavo materiala; sam je plačeval za namen umetnosti, čeprav ga je oče podpiral na drugi način. « (str.15-18)

Helena: žena, prijateljica in tovarišica na potovanjih

»1897 je imel dvojno diplomo in začel socialno življenje v kulturnem centru, kot je bil St. Petersburg. Družil se je z umetniki in pisatelji, med njimi sestrama Schneider, ki sta veliko brali in diskutirali o literaturi ter ga opozorili na določene naslove in vprašanja, na katere je odgovarjal; označil se je za neutrudnega, za svojega vzornika je navedel Leonarda da Vincija, postal bi rad potopisec itd; pri petindvajsetih se je dobro poznal in mnogi odgovori so bili preroški.

Nicholas je v tem okolju spoznal lepo obiskovalko z imenom Elena Ivanovna Shaposhnikova in več dni ostal na posesstvu princese Putyatinove, katere nečakinja je bila, očaran nad njeno lepoto in inteligenco.

Nekega popoldneva jo je zaprosil za roko in je privolila. Njuna poroka je bila žal preložena zaradi očetove bolezni. Po očetovi smrti je koristil dediščino za potovanje v Pariz, kjer je leto dni študiral umetnost. Ko se je vrnil, sta se leta 1901 s Heleno poročila cerkvi na akademiji za umetnost. Helena se je vključila v vse aspekte Nicholasovega živahnega življenja. Bila je zelo skromna, še svojo knjigo je objavila pod psevdonimom. Nicholas jo je klical Lada, kar v ruščini pomeni harmonijo, inspiracijo in moč. « ( str.20- 24)

Nicholas v Ameriki

»Zdravnik se je strogo zazrl v profesorja Roericha, ki ni izgledal dobro. Imel je pljučnico in mu je svetoval, da gre iz mesta. In da naj upočasni tempo, saj bi se vsak drugi izčrpal pri tolikem delu.

Nicholas Roerich je odšel na Finsko leta 1916 ter začel slikati. Začel se je tudi zanimati za vzhodno filozofijo in načrtovati potovanje v Indijo. Leta 1918 je bil dovolj zdrav, da je pričel z dvigovanjem denarja za pot.

Družina je šla v Anglijo, da je Nicholas Roerich razstavil scenografije in da so dobili vize.Toda nekega dne je vstopil v dnevno sobo in žalostno rekel ženi Heleni, da je dokončno; ne morejo mu plačati scenografij in morajo odpovedati potovanje. »Vem, da si razočaran, tudi jaz! Toda stvari se bodo izšle. «Helena je bila kot vedno, njegova podpora in upanje. Imela je prav. Ko se ena vrata zaprejo, se druga odprejo: direktor inštituta za umetnost iz Chicaga je Nicholasa Roericha povabil, da tam razstavlja. Nicholas Roerich,Helena in sinova so odpluli v Ameriko v septembru 1920. Več sto slik je šlo z njimi. Njegova prva razstava je bila v decembru v Kingore Gallery v New Yorku. Tam do takrat še ni bilo tako obsežne razstave ruskega slikarja. Njegove slike so povzročile mešane občutke. Nihče še ni videl takšnih barv. Skozi dvorane je odmevalo »oohhhs.. « Katalog je opisoval barve Nicholasa Roericha kot magične v njihovi globini in subtilnosti. Nekatere njegovih slik so bile kupljene v zbirke najboljših njujorških zbirateljev. Nicholas Roerich in njegova platna so v naslednjem letu in pol potovali v osemindvajset ameriških mest. « ( str.32-34)

Kanchenjunga, končno

»Nicholas Roerich, Helena in njuna sinova so odpluli v Indijo 17.11.1923. Njihova azijska ekspedicja je trajala skoraj pet let in pokrila 15 500 milj. Čeprav se je Svetoslav kmalu vrnil v Ameriko, je George ostal s starši celotno potovanje. To jima je bilo posebej v pomoč, saj je bil ekspert za orientalske jezike in njun prevajalec. Obiskali so mnogo kulturnih središč in se za več kot leto dni ustavili blizu Darjeelinga ter planirali ekspedicijo. Z okna so občudovali pogled na gore. »Poznam te gore«je razložil ženi. »Se spomniš tiste slike z Isvare, o kateri sem ti pravil? To je tista gora – Kanchenjunga. Je sveto mesto. Puščavniki še vedno živijo v votlinah za to goro. Pričel sem slikati to goro kot otrok in predstavljaj si, kaj vse sem doživel, dokler nisem odrastel. In končno sem tukaj! «

Roerichovi so svoje potovanje skrbno načrtovali. Na poti so obkrožili centralno Azijo, prečkali sedanjo Indijo,Tibet, Pakistan, Kitajsko, Rusijo in Mongolijo. « (str.37-38)

»Mongoli, z njihovimi barvnimi oblačili in visokimi rdečimi kapami, so prišli na konjskih hrbtih obiskat kamp Roerichov. Opazili so transparent Šambale, ki je poletel nad kampom, in ameriško zastavo na mongolskem kopju. Ko so videli Nicholasovo sliko nebotičnikov New Yorka, so vzkliknili z velikim navdušenjem:«Dežela Šambale!« Nicholas Roerich je užival z Mongoli. Podpiral je teorijo, da so prvotni Američani migrirali iz Sibirije. Pritegnile so ga podobnost v lastnostih, opravah, oblačenju in pesmih prvotnih prebivalcev Amerike in Mongolov. Nicholas je odkril zgodbo o dveh bratih, ki sta bila soseda.Ognjeni zmaj je zmešal in razdelil zemljo, tako, da je loči oba brata. Brata sta se pogrešala in vprašala ptice, če bi prenašale sporočila. Legenda pravi, da sta brata čakala na nebeško ptico, da bi ju odnesla čez vrzel in ju združila.Ko je Nicholas Roerich, pokazal fotografije ameriških prvoselcev, so vzkliknili, da so to Mongoli! Nicholas je začutil, da so ločeni bratje prepoznali drug drugega.

Nicholas Roerich je imel še mnogo več dogodivščin na poti čez puščavo Gobi na Tibetanski planoti. Njihovo potovanje se je zaključilo 26.maja 1928, ko so se končno vrnili v Darjeeling. Kljub krutim in nekooperativnim uradnikom, nevarnemu prečkanju gora in slabemu vremenu, je Nicholas Roerich na pohodu ustvaril petsto slik. Potovanje mu je tudi dalo snov za veliko knjig.

Nicholas je bil prvi umetnik, ki je prinesel lepote Himalaje na zahod. Ko je ogledoval zasnežene vrhove, je zapisal: »Najvišje znanje, najbolj navdihujoče pesmi, najodličnejši zvoki in barve so ustvarjeni v gorah…Visoke gore stojijo kot priče veliki realnosti.«In nihče ni tako dobro naslikal teh gora kot Nicholas Roerich.

Vau, kakšne barve!

Sovjetski astronavt Jurij Gagarin je bil prvi mož, ki je obkrožil Zemljo.V aprilu 1961 je opisal, kaj je videl iz vesolja:«Žarki so si utrli pot skozi atmosfero na Zemlji, horizont je postal svetlo oranžen, postopoma prehajal v vse barve mavrice: od svetlo modre, do vijolične in nato do črne. Kakšna nepopisna lestvica barv! Ravno tako kot slike umetnika Nicholasa Roericha.«Gagarin je imel prav- barve Nicholasa Roericha resnično niso bile iz tega sveta! Poleg gora, je uporaba barv postala Nicholasov zaščitni znak. « (str.44-46)

Sanje in prerokbe

»Nicholas je bil globoko duhovna oseba. Za razliko od drugih slikarjev je slikal, da bi opominjal duše tistih, ki so njegove slike gledali, o zunajzemelskih svetovih . Njegova notranjost in duša sta ga naredili za velikega človeka. « (str.51)

Pozneje Nicholas in Helena nista verjela samo v eno religijo. Zanimala sta se za veliko vzhodnih religij,verovanj,prepričanj . Njuna filozofija je združevala Hinduizem, Budizem Teozofijo in agni yogo.

Teozofsko društvo je bila ustanovila leta 1875 Helena P. Blavatsky. Pogovarjala se je z učitelji (guru) vzhodnih religij, še posebno z Master M. In Master K.H. in tako postala njihova učenka. Prepričanja teozofije so vsebovala karmo, reinkarnacijo in poseben odnos med učiteljem in učencem (med guru in chela).

Guru-chela odnos je bil tema veliko Nicholasovih slik. V sliki »Pearl of Searching«, guru zamišljeno zre v biserno ogrlico skupaj s chelo. To simbolizira »dragocen biser« , ki daje cilj življenju. Ljudje so nižje v ospredju , z oblaki v sredini in gorami v daljavi. To osnovno temo in postavitev najdemo v veliko Nicholasovih slikah.

Nicholas in Helena sta verjela, da je pomoč drugim najboljša pot, da pokažeš predanost Bogu. Še posebej sta imela rada indijsko sveto Ramakrishno.

Veliko Nicholasevih slik kaže svetnike in velike učitelje, ki opravljajo dobra dela. Ena izmed takšnih slik je »St. Panteleimon – The Healer«. St Panteleimon je bil nežen zdravilec, ki je bil strokovnjak za zelišča. Nicholasovo delo kaže, da svetnik opravlja najbolj praktično delo: nabiranje zelišč na polju barvnih cvetlic. « (str.52-53)

Orel vzleti

»Blizu doma je Nicholas ustanovil raziskovalni institut, imenovan Urusvati, kar je pomenilo »svetloba jutranje zvezde«. Institut je raziskoval mnoge stvari, ki jih je Roerich našel na ekspediciji po Himalaji, kot npr. različne tipe rastlin in azijsko umetnost ter arheologijo. Ko se je začela 2. svetovna vojna, so se raziskave končale.

Nicholas je bil zgrožen nad tem, kar je vojna naredila Rusiji. S prijatelji je prosil Ameriko za pomoč. Ena njegovih zadnjih želj je bila, da bi se vrnil v Rusijo, amapak na žalost se ta želja ni nikoli uresničila.

V juliju 1947 se je njegovo stanje srca poslabšalo in imel je operacijo. Ampak decembra je bil že nazaj za svojim slikarskih stojalom. Svoje zadnje delo je naslovil »The Master’s Command«. To delo simbolizira konec njegovega življenja.

13. decembra 1947 je umrl. Čeprav je fizično stanje njegovega srca odpovedalo, je bila njegova misija dosežena. Uspel je v spodbujanju združevanja svetovnih kultur skozi svoje slike, pisanje in znanstvene dosežke. Vsakdo ki vidi njegove slike, je opomnjen na duhovni svet.

Nicholas je izpolnil sanje svojega otroštva. Za vse dni na Zemlji in veliko poklicnih poti, je bil Nicholas Roerich »Bojevnik svetlobe«. (str.62-63)